تواضـــع سيــــدنا عمــــر

ش/ حافظ إبراهيم

الشاعر : ولد بديروط عام 1872م رباه خاله بعد وفاة أبيه تخرج من المدرسة الحربية وعين في الجيش ضابطا ثم عين بدار الكتب المصرية عام 1911م لقب بشاعر الشعب وشاعر الوطنية .

النص :

1- دهشة رسول كسرى

المفـــــردات

الشرح:

دهش رسول ( كسرى ) عندما رأى عمر الذي يتولى أمر المسلمين وخليفة رسول الله يعيش بين الرعية متجردا من مظاهر البهجة والعظمة وقد عرف عن ملوك كسرى أنهم يعيشون في أبراج عالية وتحيطهم الحرس والجند لحراستهم وحمايتهم .

الجماليات :

راع صاحب كسرى : تعبير يوحي بشدة الفزع والدهشة .

أن رأى : تعليل لما قبله

بين الرعية عطلا : تعبير يدل على التواضع ورفع الكلفة

أن لها سورا من الجند : تعبير مؤكد بإن وتقديم الجار والمجرور للتخصيص والقصر وصور الجند بالسور ليدل على الحماية والمنعة .

الجند والأحراس : العطف لتنويع والتأكيد على شدة الحرس والحماية .

2- الخليفة يرقد على البرمل

المفـــــردات :

الشرح :

رأى رسول كسرى عمر مستغرقا في النوم يمثل العظمة في أجمل صورها , جاعلا من الرمل وسادة وملتحفا بكساء قديم تحت ظل شجرة كبيرة لا يميزه من أصغر فرد في رعيته أي مظهر من مظاهر الحياة عندئذ صغر في عينيه سلطان ملوك الأكاسرة ووقف خاشعا أمام خليفة المسلمين .

الجماليات :

مستغرقا في نومه : تعبير يدل على النوم العميق المطمئن .

فرأى فيه الجلالة : صور العظمة بشيء مادي يرى ويدل على شدة إعجابه بعمر .

فوق / تحت : تضاد يبرز المعنى ويوضحه                               ببردة : نكرة للتحقير

كاد طول العهد يبليها : تعبير يدل على حالة البردة السيئة

فهان في عينيه : نتيجة لما قبله                  هان / كبر : نكرة للتحقير:

والدنيا بأيديهم : صور الدنيا بشيء مادي يمتلك ويوضع في اليد .وتعبير يدل على التملك والسيطرة .

3- قاعدة الشورى

المفردات :

الشرح :

- اطمأننت لما حققت العدل بينهم فنمت سعيدا فأنت معلي راية الشورى وقائم عليها فليكافئك الله عن من يقيمها ويطبقها خيرا , لأن رأي الجماعة لا يضر بمصالح الأمة رغم تعدده ورأي الفرد يسوء بها

الجماليات :

أمنت : الفعل الماضي يفيد التحقيق والتأكيد

لما أقمت العدل : تعليل لما قبله وصور العدل ببناء يقام ويبنى .

فنمت نوم قرير العين : نتيجة لما قبله وصور نوم عمر بنوم من أطمأن وهدأ باله ونام سعيدا

أمنت – أقمت نمت : بينهم تجانس صوتي يعطي جرس موسيقي

أمنت-  نمت : الثانية نتيجة للأولى والأولى سبب لها

رأي الجماعة – رأي الفرد : تضاد يبرز المعنى ويوضحه .

لا تشقى – يشقيها : تضاد يبرز المعنى ويوضحه البيت كله حكمة واضحة